32: 40La sa racuòrda ca mastèri sa fiva oûna volta a Ruveigno?
E inansituto gira doûti i mastèri legadi ala... ai campi, all'agricoltura... mastèri de sapadùr ad esempio duvìa avé el manoscalco (marascàlco) e i fièri da caval e i cari, caraio, no... sti qua gira i mastèri... ma pioûn da doûti gira pascadùri e sapadùri, sto quà gira siguro el mas(simo) e dopo gira quisti artigiani, tanti mastèri che oramai nianca nu so fa pioûn... proprio i ʃi sparidi. I gira el pec, cioé quei che lavuriva in furno, anche cugnusude li stuòrie da sa' Maria Furniera, ehhhm, sa' Grasia Furniera che Giusto Curto uò imortalà in qualche Bozzetto Folcloristico parchì el furno nu gira nama ca purtà el pan, el pastòn e falo davantà pan, ma là nasiva intrighi tra l'une e l'altre famie e i spuʃiva i fioi prima ca gnanche i s'aviso visti, opur i sa vardiva con altri da sconto e la famia ga impuniva da ciù un'altra e invise... eco quindi tutte quìste scundariole sta ruòba gira i fulcluri ca Giusto Curto fato ciapà ispirasiòn da questi... Eco poi quisto quà mi lo poi cugnusudo tramite el fulclure da Giusto parchì giro sempre drento anche mi e sunivo la chitara di una man, disemo armònica, perché mi i iè scuminsià a siè, siète ani a sonàr la chitara così che i boû una priparasion, eco pudiva esi utile a qualchidoûn, ma quisto ambiente, quisti batibechi, quisto muso del Ruvigniʃ pruoprio squisito quil antico e i ma la son fato la reîcia, disemo del Ruvigniʃ ma la son fato in quisti Bozzetti.
E la i iè visto i mastèri, el calighier gira no oûn, e i barbèri, ooouu, gira tanti barbèri, anca mo pare uò fato el barbèr da ʃùano e là uò imparà a sonar la chitara parchì uògni barber viva la chitara e i manduleîni, cusì che,, ancui la ʃento va la impeîsa la radio, i varda la televiʃiòn fin che i speta el turno, invese quila volta sa suniva, mi tante volte i iè sugnà, eco, a scola che i vemo fato sta mandolinistica, i iè sugnà da fà rivivi, ma... finì l'otava i fioi mola doûto i nu i fa più gninte, quisto ʃì el mal, no... anche se i iè abilità qualc.. oûna sinquanteîna forsi anca da pioûn, da omi ancui ca sà sunà el manduleîn almeno cun du, tri ure da ripetisiòn i podaravo sunà, ma la vita ʃì diferente, ʃì altri impigni e altre.. bisogna vadignà subito, no, i nu ʃì tièmpo da spatà.
Quai valuri i vì imparà dai vustri ginituri?
Ma penso che inansituto i ʃì stadi operai, disemo, de estrasion operaia che ma mare nu ʃì ca la vigniva da qualco... radeîga nobile o chi siè meî... eee... ʃento semplice, ma nuòna anca molto semplice eee... l'onestà, noi nu i vemo mai li ciave da casa. Mai viste li ciave da casa fino l'otava la nostra puòrta giro sièmpre vièrta e anche cun nisun in casa, cusì che dopo... eee, purtropo duòpo, duòpo i ani satanta, otanta, la uò scuminsià rubar e alora ga vuliva insarà, ma eco penso che l'unistà gira la ruòba più impurtante. E un altra roba importante gira quila da dise li ruobe, favalà, eco, perché mi i siè tanti, tanti miei coetanei i fìo barufa in casa, qua e là perché no i sa capiva, no i favaliva e mi ghi dio sa ʃì problemi ga vol favalase, dìseli, e così piàn pianìn sa risolvo; sa ti tegni nama ca par ti, ti faghi nama ca pièʃo, e poi penso che stu qua ʃi l'unistà e l'apertura ʃì la roba più importante che i ma uò insignà e el ben per la scola, non come studente ma come insegnante più tardi.